El Hajj ou Haj est le cinquième pilier de l’islam. Ce pèlerinage en terre sainte se déroule entre le 8 et le 13 du mois musulman de Dou Al Hijja qui est le dernier mois du calendrier islamique. La pratique du Hajj remonte à l’an 9 du calendrier musulman, année aussi appelée ‘l’année de la délégation’ et qui est marquée par la révélation de sourate Al Imran.
El Hajj est un devoir pour chaque musulman ayant les moyens financiers et la santé physique nécessaires afin d’entreprendre le voyage jusqu’à la Mecque. El Hajj doit s’accomplir au moins une fois dans la vie.
Il existe cinq conditions à remplir afin de pouvoir effectuer El Haj :
Une sixième condition est imposée à la femme ; celle-ci doit obligatoirement être accompagnée de son mari ou d’une personne masculine de la catégorie de ses Mahrams.
Une fois ces conditions réalisées, le haj ou la hajja est amène de débuter son pèlerinage. Cependant, avant cela, la personne se doit de choisir un parmi les trois types de Haj : « Tamattoua », « Al Qirân » ou « Al Ifrâd ». Quelque soit le choix du pèlerin, son Hajj est accepté.
Cependant, nulle ne peut débuter El Hajj sans entrée au préalable en sacralisation à l’un des lieux de Miqat tels que :
Dzoul Houleifa : ou Abyarou Ali comme on désigne l’endroit de nos jours, est le Miqat le plus éloigné de la Mecque (400km)
Al Johfah: Emprunté par les habitants de l’Egypte, du Nord du Royaume d’Arabie Saoudite, des gens de l’Afrique du Nord et de l’Ouest et de ceux qui passent par ces destinations afin d’aller accomplir les rites sacrés.
Qarnoul Manazil: Mîqât qui se situe près de celui de Wadi Mouhrim, il est celui des gens du Nadjd, de ceux qui arrivent de l’Est (du Golfe, d’Iraq, d’Iran).
Yalamlam: Aujourd’hui appelé As Sa Diya, ce Miqat est destiné au gens du Yémen et ceux qui traversent le pays afin de se rendre à la Sainte Maison.
Une fois au Miqat, le pèlerin doit revêtir ce qu’on appelle les habits du « Ihram ». Ces habits se composent de deux pagnes de couleur blanche, de préférence neufs et complètement propres. Aucun parfum ne doit toucher ces pagnes au risque d’annuler la sacralisation. Aucun vêtement spécifique de Ihram n’a été indiqué par la Sunna en ce qui concerne la Hajja. Celle-ci est libre de porter ce qu’elle veut pourvu que son accoutrement soit pudique et respectueux des traditions musulmanes.
Après deux rakaat, le pèlerin doit indiquer le rite qu’il compte accomplir parmi les trois cités plus haut. Si la personne compte suivre le rite de Tamattou, les paroles à dire sont « Labaika Oumra ». « Labaika Oumratan wa Hajjan » si elle compte accomplir Al Qiran. Et enfin « Labaika Hajjan » si le choix est porté sur Al Ifrad.
S’ensuit la Talbiyah avec la prononciation des paroles du Prophète Mohamed : Labbaikal lâhoumma labbaik, labbaika lâ charîka laka labbaik, innal hamda, wan ni’mata laka wal moulk, lâ charîka lak » ce qui veut dire : « Me voici Allah, me voici, me voici, point d’associé à Toi, me voici. Certes, la louange, la grâce et la royauté t’appartiennent, point d’associé à Toi. ».
Ainsi débute le déroulement du Hajj.
Le matin du 9ème jour du mois de Dhoul Al Hijja, le pèlerin visite Arafate pour la salat du Dhor et de celle de Al Asr. Ce jour est entièrement dédié à la prière, à l’imploration et à l’invocation d’Allah.
Il faut attendre le coucher du soleil avant de se diriger vers Al Mouzdalifa. Là, les pèlerins effectuent la prière d’Al Magreb puis celle d’Al Ichaa et après la prière d’Al Fajr, c’est à « Machar El Haram » que les croyants invoquent Allah et le louent en profusion. Néanmoins, avant que le soleil se lève, il faut se mettre en route pour Minan.
C’est le 10ème jour, fête de Aid Al Adha, qu’arrivés à Minan, les croyants munis de sept cailloux lapident « Jamarate El Aqaba » tout en prononçant « Allahou Akbar » à chaque reprise. Quant au sacrifice du Aid El Kabir, chaque pèlerin dispose de trois jours appelés « Tachriq » pour s’en acquitter. Le pèlerin se rase la tête ou se raccourcit les cheveux et la grande partie des interdits du Ihram sont levés à l’exception des rapports sexuels entre époux.
De Minan, les pèlerins se rendent à la Mecque afin de terminer le rituel du Haj avec « Tawaf Ifada ». Si le croyant avait déclaré son intention d’accomplir Tamattou, il doit effectuer le Sai entre Safae wa Lmarwa. A cette étape du pèlerinage, tous les interdits sont levés.
Avant le départ de la terre sainte, les pèlerins doivent effectuer un dernier tour autour de la Maison Sacrée qu’on appelle « Twaf Al Wadaa », conformément aux paroles du Prophète Mohamed qui a dit, selon ce qu’a rapporté Mouslim : « Que le Tawaf soit le couronnement de ce que vous faites avant de quitter la Mecque ».
El Hajj est un devoir pour chaque musulman ayant les moyens financiers et la santé physique nécessaires afin d’entreprendre le voyage jusqu’à la Mecque. El Hajj doit s’accomplir au moins une fois dans la vie.
Il existe cinq conditions à remplir afin de pouvoir effectuer El Haj :
- L’islam
La pureté
La raison
La liberté
La capacité
Une sixième condition est imposée à la femme ; celle-ci doit obligatoirement être accompagnée de son mari ou d’une personne masculine de la catégorie de ses Mahrams.
Une fois ces conditions réalisées, le haj ou la hajja est amène de débuter son pèlerinage. Cependant, avant cela, la personne se doit de choisir un parmi les trois types de Haj : « Tamattoua », « Al Qirân » ou « Al Ifrâd ». Quelque soit le choix du pèlerin, son Hajj est accepté.
Cependant, nulle ne peut débuter El Hajj sans entrée au préalable en sacralisation à l’un des lieux de Miqat tels que :
Dzoul Houleifa : ou Abyarou Ali comme on désigne l’endroit de nos jours, est le Miqat le plus éloigné de la Mecque (400km)
Al Johfah: Emprunté par les habitants de l’Egypte, du Nord du Royaume d’Arabie Saoudite, des gens de l’Afrique du Nord et de l’Ouest et de ceux qui passent par ces destinations afin d’aller accomplir les rites sacrés.
Qarnoul Manazil: Mîqât qui se situe près de celui de Wadi Mouhrim, il est celui des gens du Nadjd, de ceux qui arrivent de l’Est (du Golfe, d’Iraq, d’Iran).
Yalamlam: Aujourd’hui appelé As Sa Diya, ce Miqat est destiné au gens du Yémen et ceux qui traversent le pays afin de se rendre à la Sainte Maison.
Une fois au Miqat, le pèlerin doit revêtir ce qu’on appelle les habits du « Ihram ». Ces habits se composent de deux pagnes de couleur blanche, de préférence neufs et complètement propres. Aucun parfum ne doit toucher ces pagnes au risque d’annuler la sacralisation. Aucun vêtement spécifique de Ihram n’a été indiqué par la Sunna en ce qui concerne la Hajja. Celle-ci est libre de porter ce qu’elle veut pourvu que son accoutrement soit pudique et respectueux des traditions musulmanes.
Après deux rakaat, le pèlerin doit indiquer le rite qu’il compte accomplir parmi les trois cités plus haut. Si la personne compte suivre le rite de Tamattou, les paroles à dire sont « Labaika Oumra ». « Labaika Oumratan wa Hajjan » si elle compte accomplir Al Qiran. Et enfin « Labaika Hajjan » si le choix est porté sur Al Ifrad.
S’ensuit la Talbiyah avec la prononciation des paroles du Prophète Mohamed : Labbaikal lâhoumma labbaik, labbaika lâ charîka laka labbaik, innal hamda, wan ni’mata laka wal moulk, lâ charîka lak » ce qui veut dire : « Me voici Allah, me voici, me voici, point d’associé à Toi, me voici. Certes, la louange, la grâce et la royauté t’appartiennent, point d’associé à Toi. ».
Ainsi débute le déroulement du Hajj.
Le matin du 9ème jour du mois de Dhoul Al Hijja, le pèlerin visite Arafate pour la salat du Dhor et de celle de Al Asr. Ce jour est entièrement dédié à la prière, à l’imploration et à l’invocation d’Allah.
Il faut attendre le coucher du soleil avant de se diriger vers Al Mouzdalifa. Là, les pèlerins effectuent la prière d’Al Magreb puis celle d’Al Ichaa et après la prière d’Al Fajr, c’est à « Machar El Haram » que les croyants invoquent Allah et le louent en profusion. Néanmoins, avant que le soleil se lève, il faut se mettre en route pour Minan.
C’est le 10ème jour, fête de Aid Al Adha, qu’arrivés à Minan, les croyants munis de sept cailloux lapident « Jamarate El Aqaba » tout en prononçant « Allahou Akbar » à chaque reprise. Quant au sacrifice du Aid El Kabir, chaque pèlerin dispose de trois jours appelés « Tachriq » pour s’en acquitter. Le pèlerin se rase la tête ou se raccourcit les cheveux et la grande partie des interdits du Ihram sont levés à l’exception des rapports sexuels entre époux.
De Minan, les pèlerins se rendent à la Mecque afin de terminer le rituel du Haj avec « Tawaf Ifada ». Si le croyant avait déclaré son intention d’accomplir Tamattou, il doit effectuer le Sai entre Safae wa Lmarwa. A cette étape du pèlerinage, tous les interdits sont levés.
Avant le départ de la terre sainte, les pèlerins doivent effectuer un dernier tour autour de la Maison Sacrée qu’on appelle « Twaf Al Wadaa », conformément aux paroles du Prophète Mohamed qui a dit, selon ce qu’a rapporté Mouslim : « Que le Tawaf soit le couronnement de ce que vous faites avant de quitter la Mecque ».
Dernière édition par Mina le Mar 16 Oct - 1:02, édité 1 fois
